標籤　曉角實驗室

在無違和的一致太平下，以蝦碌作為規訓的反叛，嘗試以粉碎那必然的正典。猶記得，水滸聚會一幕，女扮男裝的法門是男裝領帶與裇衫之緊綁，但用作武裝的武器，卻是家務用具。猶記得，滿月聚會一幕到最後，揭示那嬰兒其實是娃娃。這種新文本運動式挑戰演戲和真實的界線，挑戰道具與比擬物的想像空間的嘗試，是暗示這女性有可能在父權中翻身麼？

這何嘗不是一種對現實無奈的苦笑? 這些媽媽們生於六、七十年代，正值女性地位漸漸提高的時代，其責任亦比之前只待在家中處理家事的婦女沉重。台上的媽媽們都是職業女性，有當教師的，有當藥劑師的，在家庭和工作間不得不放棄私人時間或所愛的活動，需待孩子長大，甚或退休後才能騰出時間追夢，正如其中一位演員在獨白環節中自述退休後的種種計劃，臉上盡是享受的表情。

這是一齣胡鬧惡搞至極、衣妝混亂的戲；又有著嚴謹的結構，以引子、三個主段落、結尾去鋪排，像是從編劇教科書中複製出來一樣完整。由此可以得知，直觀上的吵雜混亂是故意的，從混亂的身份、性別、時代、角色……每個人都可看重不同角度，我的角度是「關係」。

大姐在開場時咬下的蘋果，在劇終時氧化泛黃，那是一段真實時間的流逝，時時刻刻提醒著觀者需要抽離，這種布萊希特式的處理是實在而具象的，這說明在此地此刻，媽媽們邀請觀眾與她們一同渡過人生中又一個小時。《無違和世代2.0》作為一個演出儘管稍見沙石，但對於媽媽來說，或許就是生命本身：偶有錯漏、偶有哀戚，然而時光荏苒，一切隨風去。