評地有聲 VOL 036:工作坊呈現?舞蹈演出?觀眾是什麼?
舞蹈演出到底要觀看些什麼?如何介定一次觀看經驗是工作坊呈現,還是一場演出?最近T劇場上演了由不同文化背景舞者創作及演出的《硬玩|軟身》,當中創作團隊強調遊戲與共構,觀眾進場時不但要進入社交媒體群組,更在演出中途要跟舞者聊天⋯⋯。本集評地有聲由莫兆忠擔任主持,邀請了近年發表不少舞蹈評論的黃詠思,一起從這個演出談到如何介定一個工作坊呈現與演出?在這一場給創作者的遊戲當中,觀眾又擔當了什麼角色?
舞蹈演出到底要觀看些什麼?如何介定一次觀看經驗是工作坊呈現,還是一場演出?最近T劇場上演了由不同文化背景舞者創作及演出的《硬玩|軟身》,當中創作團隊強調遊戲與共構,觀眾進場時不但要進入社交媒體群組,更在演出中途要跟舞者聊天⋯⋯。本集評地有聲由莫兆忠擔任主持,邀請了近年發表不少舞蹈評論的黃詠思,一起從這個演出談到如何介定一個工作坊呈現與演出?在這一場給創作者的遊戲當中,觀眾又擔當了什麼角色?
近年不乏有表演團體,利用電子平台與觀眾互動,有些是出外遊走時提供路線提示,有些透過平台讓觀眾投票等等。但在本次演出中,未能看到 WeChat group的必要性,由最初表演者介紹個人對於空間的想像,到最後以這樣的方式作結,我也曾想像當觀眾提出 BBQ 時,舞者會否因而有一段小即興作結,但最後卻沒有發生。整個演出不乏有趣的小段落,但段落之間聯繫較為鬆散,觀眾有如進入排練室看一群舞者的練習呈現。而在演出當中佔據開始與結束的 WeChat group,也沒有與觀眾引起互動的效果,甚至在中間表演者分小組與觀眾聊天時,也只是單向述說。讓我迷失於這場需要「互動」的表演中。
演出空間的改變,令歌劇演出中的「唱與演」比重有所變化。與大劇院舞台截然不同,小劇場的觀眾與演員距離很近,演員表情、動作及聲音細節一覽無遺。十多位演員同台於狹小空間中,頗考驗演員的表現力,誰稍欠能量,觀眾的注意力便容易被其他演員牽引。單有美聲技巧並不足夠,能同時駕馭「唱」與「演」也相當重要。
在書籍的搬遷與封塵以外,這段民辦劇場空間的歷程更接近一種文化的堅持工程。啊忠作為資深劇場創作者、獨立空間推動者,長年致力於澳門劇場發展與文化實踐。他曾在 2011 年初受訪時說過:「演出的空間可以放棄,圖書室卻必須留著,一個可以讓人沉澱、讓思想交流的空間,比什麼都重要。」這句話揭示了圖書室的存在意義 —— 它不是舞台,不是票房,而是一個承載劇場文化記憶、保存思想的地方。
輸送帶首次發揮功能,是在木蘭決意代父從軍的一幕。原先父親及木蘭各自在舞台左右的鏡架前徘徊,當木蘭下定決心時,分別置於兩條輸送帶上的兩座鏡架相向運行,緩緩向舞台中央匯聚,重疊合而為一副戰衣,木蘭當場披掛上陣。這一設計運用巧妙,確實能帶給觀眾驚喜!又如征戰途中,輸送帶將家鄉等待的妻子們送到士兵眼前,卻轉瞬即逝,頓時讓觀眾意會到這是回憶片刻。
劇評作為演藝文化重要一環,在社交媒體的流行下,有什麼新的變化?劇評傳播方式與藝術資料保存與活化存在什麼必然關係?劇場播客「評地有聲」主持人羅德慧邀請了「IATC 國際演藝評論家協會(香港分會)」總經理陳國慧,以及澳門劇場文化學會理事長莫兆忠,漫談港澳兩地劇評在過去三十年間的變化,尤其在社交媒體興起後,劇評的傳播有什麼新對策呢?社交媒體上一個「Like」與一篇刊登在大眾媒體的劇評文章,它們之間有什麼分別?多年來一直推動港澳兩地劇評發展的陳國慧和莫兆忠將分享非文字評論媒介的新趨勢。